大众养生理念上的四大认识误区（2）

添加日期：2011年5月31日 阅读：956

    误区三  重术轻道 舍本逐末
    中华养生之所以称为养生之道,不大称养生之术,是有道理的。中华养生的灵魂在于悟道、明道、遵道。所谓道,就是规律。大道,就是大规律。那么,中华养生的道在哪里呢?在于两个字——顺天。顺天也可以称为顺应自然。顺应自然什么呢?其一,是顺应自然节律。如夏天天热,人毛孔大开,出汗散热。你却用空调把室温调成如同春天或秋天,甚至冬天,把热留在体内,把寒气朝体内赶则必然生病。日出而作,日落而息是一切动物乃至植物都应遵循的时间节律。你却反其道而行之,夜作日息则必然生病。你吃什么补药,练什么神功都无济于事。其二,是顺应生命规律。从远古燧人氏开始就用火,以熟食为主。这在人体肠胃已形成规律,并且古人也指出多食生冷易伤脾胃。而你却按某些所谓养生**的说法去长期大吃生茄子、生泥鳅、生萝卜,与生命规律对着干,你不生病谁生病?顺应规律是道,吃什么,喝什么,怎么做,怎么动,是术。术应服从道。否则,术就失去依归,并易转为害。我们大众热追的往往停留在术的层面,而忘记道。为什么会这样?原因就在于急功近利的驱使和轻道、昧道。
    误区四  违反事物的根本规律
    世界上一切事物都是在运动的。从时间上看,今天和明天不一样,明天和后天也不一样。时间就是在这样不一样的变化中,由春至夏,至秋,至冬。从生命个体来看,人与人不一样。同样是冬天,有人穿厚棉衣还嫌冷,有人穿薄棉衣还怕热。有人吃一碗饭嫌多,有人吃两碗饭嫌少。有人走十里路不累,有人走一里路累瘫。同样一个人的体力,年轻时和中年时不一样,中年时和老年时也不一样。面对事物的不断变化和个体差异,按照辩证法的观点,应对事物变化的措施也应不一样。这在中国哲学上称为恒变和应变规律。养生,同样如此。然而,目前的现状却与此背道而驰。我们明知人与人差异很大,却采取亿万人一个样,不管什么体质、体内有没有火,也不管什么季节,需不需要降暑清火,统统去大饮特饮绿豆汤,或不管身体虚不虚,人人去吃固元膏。这些事的本身就违背了不同质的矛盾,应采取不同解决方法的辩证法原理,也同样违背了中国哲学中的恒变规律和应变智慧,怎么能不出问题呢?
                  责任编辑：李静    WWW.1168.TV    2011-5-31 18:19:24

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